于仁颇黎@机器人

今日再次前往杭州图书馆查阅资料，终于见到了久违的民国十三年，由钱文选先生编撰的《钱氏家乘》共六册古版书籍。当签完大名，掌管古籍的一个老先生打开由气体保护的藏书室，拿出六本线装本的古籍，上书《钱氏家乘》。打开家乘，一股古书的香味扑面而来，不由心动不已。想想现在的书，放久了也没有书香味的。作为古竹溪钱氏在杭州的后代，曾经以寻根的心态去了西湖边上的钱王祠，一寻自己的来源，在其中的钱氏家谱中看到了古竹溪的渊源，甚是欣慰。
回忆家族的往事，从嵊州的古竹溪迁到杭州居住，与当年的抗日战争是分不开的。作为一名老红军的爷爷，在西南军区作战负伤后，就在杭州富阳住下来疗伤，并且就在当地安了家。而他的兄弟们，还在老家居住，也就是小时候父亲一直会在过年的时候往那边打电话的原因，而幼年的自己，只是知道在非常远的地方有亲戚，而且是非常亲的本家亲戚。去年以来，萌生了要明白家族往事的想法，由于爷爷处世时自己尚时年幼，对他的革命事迹没有多少了解。于是花了不少精力，在他去世十年后往民政局查了他的档案，了解了他这一生的戎马生涯，以及他为何会居住在杭州。而这一回来，也相当于是回归老家，因为杭州，才是我钱氏的发源地。
吴越钱氏将吴越国王这个可以行天子之礼，而没有称帝，保境安民，为两浙富庶，百姓的安居乐业作出巨大贡献的钱王,也就是现今杭州西湖钱王祠中恭奉的始祖.而我所在这一支，则是钱王七子，谥文穆王的儿子谥忠懿王后代，也就钱王的七世孙钱蕙迁到古竹溪，为我这一族钱氏的始迁祖，有家乘图为证。

再上一张忠懿王的像（其墓现安葬在洛阳，自己突觉得惭愧，曾经在那待过那么长时间，而不知祖先竟然安葬如此），是要计划一下，去寻一寻忠懿王的墓。认识我的朋友，看看我是否与其有几份相似，我的洛阳之行，是否一切皆有注定呢。

最后，各位看我blog的朋友们，如果你世居两浙，不妨抽时间查查自己的家谱，了解家族的历史，有根，而不忘记自己历史的人，用家族的家规家训来约束自己的行为。或者，也不妨参考一下吴越钱氏的家训，供参考也未尝不可。

家训是对子孙立身处世、持家治业的教诲

钱氏家训:
个人
心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿
忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事
不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界
宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚
跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，
看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
家庭
欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次
序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭
祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择
佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋
，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，
乃能长久。
社会
信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解
纷。修桥路以利从行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷
之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才
而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲
为附和。
国家
执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽
以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万
点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也
，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为
好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世
，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先。
海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富；进贤使能则国强；
兴学育才则国盛；交邻有道则国安。原载《剡西长乐钱氏宗谱》

PS:想要了解吴越钱氏对两浙的影响，浙江大学李最欣先生的《钱氏吴越国文献和文学考论》有很大的参考价值，当然再去翻一翻钱氏家乘，那是最好。

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一直准备着要去一趟老家，嵊州的竹溪老家，去看一看还健在的小爷爷，小奶奶（我爷爷的弟弟），但是直到昨天才得以成行。爷爷有三兄弟，排行老二，与老大是双胞胎，现在还在世的是老三，也就是我的小爷，现今９０高寿，小奶奶９６高寿，他们是竹溪村年龄最长的一对了。
去到那边，坐在小奶奶边上，她一把抓住我的手，仔细的感觉我的手掌，然后问我，现在做什么工作，苦不苦？累不累？我说，现在的工作很不错，不会很劳累了。她说，当年生活很困苦，收入来源很少，生活就是依靠两只手积累起来，所以，手上的老茧，是时代的印证。民国时代时爷爷同小爷爷被国民党部件抓了壮丁，强征入伍。爷爷后来，加入了人民解放军，在强渡长江的时候，受了伤，退伍下来了，住在了杭州。而小爷爷则回到了老家，在那边建立了家庭。
对于爷爷强渡长江一事，我一直是没有太多的印象，一则爷爷不会文字，没有写日記的习惯；二则，当年我还小，爷爷也没有同我说起过这件事情，只是最近听到老爸说了一些爷爷的一些军功章的事情，我在估摸着这件事情，一定有许多的故事，我想知道，想知道这段历史。之前打了很多电话，终于打通了富阳市民政部的电话，对话告诉我，可以去查询，想来也是可以查到的，因为据我的记忆里面，爷爷一直是拿政府的津贴的，自然有档案在里面。忙完了一段，就去查询一下，回味他的历史。
竹溪古村
钱氏古宅
大夫地牌
古房门窗

历史：竹溪钱氏
竹溪钱氏来自剡源，钱奎的幼子宇之的四子和五子钱蕙、钱芝是九世祖，他们在虎战乱中奔波，孝宗淳熙四年（１１７７年）兄弟俩从剡源到栖岩途中，见竹溪 “四面峦嶂如城郭，清溪屈曲抱村前”，竹林如海，苍翠欲滴，兄弟俩便商定在此落户定居。由于钱芝传至１２世乏嗣，故人们把钱蕙称为竹溪始祖。
三十世祖钱万象在当时是富甲一乡的财主，在杭嘉湖有近万亩良田，在当地拥有大片竹林，为人开明，乐于助人，为灾地兴修水利，帮穷人重建家园，因此被诰封为奉政大夫，朝议大夫，加四品衔，钦旌五世同堂褒宠七叶衍样。他按封赏建造了６６间旗杆台门，该建筑现尚完好无损。正门护墙上还完整地镶嵌着一块满文石匾，上写“蕴玉含辉”四字，据说是清嘉庆皇帝的妹夫、和坤的儿子丰绅殷德在遭身之祸时，曾只身逃离京城，隐名埋姓来到竹溪，在万象家隐居一段时间，回京之后特意从京城送来了这块石匾。

参考：

• 钱王在嵊州的后裔——世界钱网

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　　记得小的时候,每天下午的14:05,中央一台就会放一些这类的战争片,每次这个时候,也就候着,是为除弹子之外的一大快事,爷爷所讲的战争的历史,在电视上才能有深刻体会,到现在还能回忆起那些经典的著作,像小兵张嘎,两个小八路,地道战,地雷战等等,无一不是必看之作.

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　　当作自恋也好，炫耀也罢。在经过一些相关的查寻之后，对自己的真正来源有了一个确切的认识。本来对这个是没有什么相关的认识的，小时候也不知道自己生活在杭州，但并不知道自己并不是来自杭州。小时候经常会和爷爷一起坐在门前，摸一摸爷爷腿上的弹疤，听到爷爷讲一些打仗的故事，从那时起，对小日本就有了一种厌恶的痛恨，至今如此。四年级的时候，爷爷过世了，也从未有听他提过一些老家的事，我也一直当这边，当杭州是我自己的老家。
　　真正对自己并非是一个真正的杭州这边的人有感觉，是在大二的时候的一个年三十吧，当时父亲打电话给老家的姑姑（其实父亲基本上每年都要打一个回去，只是自己以前并不在意），然后叫我过去听电话，姑姑说到他有个儿子，比我大几岁吧，也在上大学，这后我们就聊上了，然后就熟了吧。后来了解到还有个叔叔在杭州，他还有个女儿，也是如我一般大，慢慢地也就开始联系起来了。
　　但是，从那时开始到现在，已经有三年时间了，每一年都想着要回老家一次，看看爷爷小时候生活的地方，看一看父亲生活过几年的地方，想看看老家的家谱，想了解家族的历史，最重要的，看一看小爷爷，爷爷三个兄弟中最小的一个，也是唯一还在世的爷爷了。今年放七天假，诸多的事情需要去做，不知道是否还能抽出时间去一趟，去看看他，看看他身上爷爷的影子。不知道，小爷爷看到我这个孙子，会不会有惊喜，呵呵，也许不会吧，也许会吧。但这些并不重要了，重要的是我去了。自己还有一个小小的打算，希望有一天，能召集家族所有在外的人，一起聚一下。

　　以下就是老家的一些事

(摘自绍兴日报：http://qsly.8888vip.com/EISCrop/qsly/EISNEW1/News_View.asp?id=490)：

　　竹溪村位于嵊州市西北部，会稽山脉中段，是诸暨、绍兴、嵊州三地的交会处，距嵊州市区６３公里，往西不到３０公里可直抵诸暨枫桥，是嵊州西北部的交通要道，素有“出嵊州西门第一村”的称谓。

　　整个竹溪村就坐落在山脚下，周围都是海拔３５０米至８００米的高山，古人形容为：“清溪屈曲抱村前，四面峦峰同城郭。”竹溪村有５６０户１６１１位村民，８０％都姓钱。据史料记载，他们都是武肃王钱?舻暮笠帷?

　　宋淳熙四年（公元１１７７年），武肃王第九世孙钱蕙偶然经过竹溪，深为当地茂林修竹、山水相依的美景所打动，遂与弟弟钱芝卜宅竹溪。因为村基为溪边苦竹丛生的滩地，故名苦竹溪。

家族有家族的的传统，自然也有家，以下是钱氏家训，自将以此律已！

家庭
　　欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。

社会
信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利从行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。

国家
　　执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。

原载《剡西长乐钱氏宗谱》——-该宗谱存现于浙江省嵊州市图书馆

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